23 июля. Два новых оранжевых парусника под нашим маяком в Мурманске. Здесь место силы. От этого маяка стартовали три гонки «Экспедиция-Трофи» Мурманск-Владивосток. А сегодня начинается наша дорога по Северному Морскому Пути. Вечером в Москве нас напутствовал Артур Николаевич Чилингаров, Герой Советского Союза и Герой России. Сказал: «Главное – не залупайтесь в Баренцевом море». Полчаса назад уехал духовой оркестр вместе с кучей журналистов. Мы не спеша пакуемся. Пакуемся и думаем о тех, кто нас ждет и кто надеется, что все будет хорошо. Поэтому я решил поместить в блог два письма, написанных в последние дни. Одно – людям из ТОП-100 Экспедиции-Селигер 2009, второе – всем гостям ресторана «Экспедиция». Потому что чем больше людей будет верить друг в друга, тем будет легче и правильней.
Письмо 1
Горячий привет из холодного Мурманска со старта СевМорПути!
Получение этого письма означает, что ты входишь в ТОП-100 молодых предпринимателей России по версии «Экспедиции».
Мы считаем тебя достойным кандидатом в партнеры в мега-проекте «Бизнес-серфинг-клуб».
Для доработки стратегии и запуска деятельности будут организованы две поляны (плота). Первая состоится в Центральной России, вторая – в Сибири.
На каждой поляне будет около 50 владельцев оранжевых бейджей ТОП-100 и около 10 бизнес-лидеров, потенциальных инвесторов и наставников.
Нам предстоит использовать новейшую технологию, позволяющую при синхронизации усилий получать многократное умножение результатов и кайф от общей положительной энергетики.
Возможности, открывающиеся на полянах для ТОП-100.
-Выбор отличной идеи (проекта) из банка идей наставников;
-Реализация собственной бизнес-идеи (проекта) на региональном, федеральном или даже интернациональном уровне;
-Сотрудничество с любым из существующих либо начало нового проекта под брендом «Экспедиция»;
-Участие в любом из общих проектов группы ТОП-100 либо сотрудничество с компанией наставника;
-Возможность войти в штаб всех проектов своего региона;
-Прожить несколько счастливых дней.
Кравцов Александр
Письмо 2
Здравствуйте, уважаемые Герои и Волшебницы!
Меня зовут Александр Кравцов. Судьба подарила радость создания «Экспедиции». 8 лет назад мы с товарищами с трудом верили, что можно связать воедино образ жизни, бизнес и юношескую романтику. Но упрямо двигались вперед. Сейчас рестораны и магазины «Экспедиция» работают на всей территории нашей Родины. Позади сотни маршрутов с целью найти и собрать лучшие продукты и рецепты, легенды и песни. Знакомство и дружба с теми, кто своими руками добывает или создает эти сокровища. Мы гордимся тем, что создали честный российский бренд. Если Вы у нас впервые – добро пожаловать в мир «Экспедиции». Если постоянный гость или друг, нам есть о чем вместе помолчать или что вместе спеть. Если Вам здесь нравится, то расскажите друзьям – дороги хватит на всех! Если что-то не так, пожалуйста, подарите нам возможность лично обо всем позаботиться.
С уважением и надеждой
Александр Кравцов,
Управляющая рестораном Нина Караия,
Шеф-повар Александр Гаврилычев.
И еще. На Селигере мы познакомились с Сергеем Маркановым – молодым предпринимателем, который уже заработал свой первый миллион. Он в лидерах ТОП-100. Сергей передал мне открытое письмо, которым я хочу поделиться с вами.
«Это мои мечты будь осторожен, наступая на них…
Постольку поскольку я буду говорить об идеологии предпринимательства, буду много говорить и о вере, указывать на отрывки из Библии – там эта тема давно раскрыта. Истинное предпринимательство только возрождается на Руси.
Настоящий предприниматель должен быть социально ответственным за тот талант, который ему вручил Господь. На него возложена ответственность помогать ближним. Предпринимательство – это намного шире, чем зарабатывание денег, это еще активная социальная позиция. В «Деле Артамоновых» Максим Горький описал образ предпринимательского рода, который построил ткацкую фабрику. Но самое важное – Артамоновы в первую очередь думали о народе, который у них работает. Они строили школы, больницы, Церкви, дома презрения. Тогда как всякие горе-бизнесмены строили кабаки. Прообраз Артамонова старшего – Василий Иванович Прохоров. Его отец был монастырским крестьянином Троицо-Cергиевой Лавры. Сам же он был человек глубоко верующий и всю свою жизнь старавшийся послужить Богу. Прохоров заботился о нуждах работников, для чего организовал школу у себя на производстве и брал оборванцев с улицы – учиться, и устраивал их на завод. Принимая работников на фабрику, он с каждым заключал договор: те должны обучать учеников и быть им примером в поведении и усердной работе.
Вспомним Боткина Сергея Петровича, он был из купеческой семьи, которая торговала чаем. Боткин был классическим предпринимателем той эпохи. Более того он был еще и медиком по образованию. Он основал Александровскую Больницу (ныне Боткинская), которая бесплатно принимала всех нуждающихся. Боткин не менее славно закончил свою жизнь, и пока еще не удостоился канонизации, но разговоры об этом не умолкают. Так как он был личным доктором царской семьи Николая II, его так же как и Царскую чету приговорили к расстрелу в ипатьевском доме. Он послужил родине до конца, хотя у него была возможность спасти свою жизнь. О предпринимательстве Боткин говорил: «Это великое благо – через предпринимательскую деятельность изъять из общества средства, а потом эти же средства обществу в виде общественно полезных дел вернуть».
Вспомним Серафима Вырицкого, русского предпринимателя XIX столетия, который был одним из крупных купцов пушниной на питерском рынке, входил в пятерку самых крупных игроков рынка. Его жизнь была пронизана милосердием, он построил несколько больниц, храмов, домов презрения, помог многим найти работу. Помогал монастырям и многодетным обездоленным, нищим. В конце жизни ушел в монастырь, а перед разграблением Троицо-Сергиевой лавры переехал в Вырицу (по настоянию врачей), в конце жизни удостоился старчеством. Я думаю, он покровительствует милосердным предпринимателям. Серафим Вырицкий своей жизнью доказал, что богатство может не только губить душу, но, если его правильно использовать, поможет в ее спасении.
Вспомним Серафима Саровского – одного из самых ярких русских Святых, который в молодости был купцом, а в зрелом возрасте ушел в монастырь. Я вам сейчас расскажу одну великую тайну. Будет очень жаль, что вы все ее серьезно не воспримите, но все же попытаюсь. Когда к Серафиму Саровскому, уже известному старцу, пришел Мотовилов, тоже, кстати, предприниматель, который исцелился благодаря Отцу Серафиму. Так вот у них состоялся разговор в лесу на опушке, а была уже зима. Серафим Саровский сказал, что в купеческом деле жизни главное – не больше товару продать, но больше барыша получить, так и в духовной жизни главное – не больше добрых дел сделать, а больше благодати за это дело получить. Так по мнению святого главное в жизни – это стяжание благодати Божией. Все знают, что если сделать доброе дело, то на душе становится как-то приятно, легко, радостно. А если делать их постоянно, то это состояние постоянно увеличивается, и такой человек постепенно перестает быть способным ко злу. Богатство – это прежде всего благословение Божие, это угадывается даже в корне.
Но не все богатые праведно приобрели свое богатство, это видно, кстати, и сейчас. Почему-то на проезжающий Лексус невольно вырывается старинная русская пословица «Богатому деньги черти куют». Эта пословица происходит из слов Спасителя : «Что толку, если человек весь мир приобретет, а душе своей повредит». Она дословно означает – если человек стремится к богатству как к цели, ставит ее превыше принципов, долга, чести, то он, несомненно, губит свою душу. Но задача настоящего предпринимателя состоит как раз в том ,чтобы, помня о словах Спасителя, зарабатывать деньги и помогать ближним, нуждающимся и уж удержаться от покупки Лексуса. УАЗ Патриот – хорошая машина.
Теперь о ближних. Один фарисей, желая оправдаться, спросил у Христа «А кто мой ближний?» На что Господь ответил ему: «Как-то шел мимо дороги священник и, проходя, увидел лежавшего у дороги раненного и не стал к нему подходить, прошел мимо. За ним шел помощник священника (левит) и тоже прошел мимо. Потом шел Самарянин (далекий от веры человек) и, увидев раненного, подошел к нему, возлил вино на его раны, перевязал, посадил на своего осла и привез в гостиницу. А там дал денег домоправителю и просил его, чтобы тот позаботился о больном и, если больше денег потребуется, то он на обратном пути все возместит. Так вот кто из всех этих трех был ему ближний?» Надо сказать еще о первых двух. Дело в том, что есть в иудействе закон, по которому священник не может прикасаться к умершему до совершения службы. Также и левит, то есть первые, желая сохранить церковное предание, отказались помогать ближнему...
Так кто же наши ближние в нынешнем веке ? Перенесемся на площадь Курского вокзала и подумаем, кто такие эти бездомные? Как показывает статистика, 20% – это совершенно идейные бездомные, которые ни при каких обстоятельствах не вернутся к нормальной жизни, для них это романтика. Другие 30% – это люди отсидевшие и потерявшие жилье, потому что его конфисковали оставшиеся. 30% – те, кто приехали на заработки в Москву, но на вокзале им подлили в пиво клофелина, и они уснули. После чего у них украли документы, деньги, и вещи. Устроиться при таком раскладе достаточно трудно, а тут им предлагают еду, и говорят: «пойдешь с нами на дело, мы берем палатку, тебе только на стреме постоять, денег дадим и… вообще ты нам должен». После чего такой человек мучится совестью и, видя свое удручающее состояние, начинает пить. А как тут не пить. Но приходится воровать, иначе как же ему, мужику в полном рассвете сил, попрошайничать (к вопросу о том, что крепкие мужики делают у церкви на паперти). Оставшиеся 20% - это люди, которые в результате развода или продажи лишились квартиры и остались на улице. Так вот это и есть наши ближние. Как бы плохо от них не пахло и чего бы мы о них не думали.
Я знаю одну церковную организацию в Москве – РОО Милосердие. Она несколько лет назад организовала службу помощи бездомным. Организатор там Куськов Илья, его сейчас часто показывают по телевизору. Так вот они нашли автобус, водителя, повесили красный крест на стену и начали с волонтерами ездить по вокзалам зимой, собирая бездомных, оказывая им медицинскую помощь. Привозили их на санпропускник, где мыли, переодевали, утром восстанавливали документы и покупали билет под ответственность проводника до дому. Сейчас у них около трех автобусов, один из которых медицинский. Там проводят даже легкие операции по гнойной хирургии. А что делать этим людям, у них нет социального страхования, в больницы их не берут, а учитывая то, что негде толком помыться, начинают опухать конечности, появляться язвы. Самое страшное – пережить зиму. Как-то рассказывал один волонтер, что на ночном дежурстве ночью он проходил мимо бездомной пары. У женщины была обглызлая нога от отморожения и торчали кости, и она вопила. И тогда он понял, что вот эта женщина в отличие от меня испытывает настоявшую боль, и она войдет в Царство небесное, потому что терпела, а он все жалуется, что мало зарплаты и другие неурядицы в жизни. Как сказал Спаситель, «многими скорбями войдете в Царство небесное». Просто надо научиться переживать эти скорби, вспоминая об этих словах. И понимать, что кому-то сейчас намного хуже и ему, возможно, нужна ваша помощь. На страшном суде Господь будет судить людей не по грехам, а по делам любви. Был голоден я и вы не накормили меня, был странен, и не приютили, был наг и не одели меня, был болен, не посетили меня в темнице... Все знают, что огромное количество детей сейчас, в эту самую минуту, находится в маленьких необорудованных комнатках в каждом роддоме, где их не кормят с рук, а дают соску с бутылкой. Соска выпадает, обратно ее уже никто не вставляет. Поел – хорошо, не поел – ничего страшного. Подгузников выделяется по 1 или 3 штуки в день на ребенка. У кого дети, те поймут, что это мало. Подмывают их по графику 2 или 3 раза в день. Но за эти промежутки нежная кожа детей от экскрементов начинает потеть, и появляются опрелости и кровоточащие раны. Хорошо, если зеленкой помажут, медсестрам за это доплачивают. Дети в таком подвешенном состоянии могут находиться до 3 лет, учитывая, что с ними не занимаются, не играют, не берут на ручки. Если им и посчастливится попасть в детский дом, то уровень их развития и дальнейшая будущая социализация под большим вопросом. Юридически эти дети никак не оформлены, это что-то среднее между детдомовцем и родившимся. Проблему нужно решать!
Движение Отказники ру пытается выставлять в больницах своих волонтеров, которые сами моют, кормят и укачивают детей, играют с ними, способствуют ускорению принятия ребенка в детский дом. По-хорошему этому проекту нужно придать государственный статус, нужно добиться социального статуса «отказник», который еще не попал в детский дом. Нужно выделить специализированное учреждение, куда будут свозить всех отказников, где будут работать православные медсестры из Свято-Димитриевского училища, где детям будет оказываться забота и любовь, где их будут развивать, готовить к детдому и, по возможности, способствовать в усыновлении. Сейчас детей официально можно усыновить только из детдома. Но что происходит с детьми, пока они туда не попали, вот в чем вопрос – вот где большая проблема. Именно эти первые 3 года жизни навсегда формируют моральный облик, характер ребенка, и если в это время не оказать ему заботу, то вырастает больной ребенок, не способный взаимодействовать с окружающей средой.
И третий проект касается искусственного прерывания беременности. Есть православная организация «Семья и детство» (bfsd.ru). Они помогают беременным матерям принять правильное решение. Там работают православные психологи, не редко помогают деньгами. Если задуматься, для регионов почти 90% таких матерей готовы сохранить ребенка, если в первые полтора года им дадут 4000 рублей в месяц. Для московского бизнеса это копейки, а в результате целая жизнь. Учитывая то, что таким матерям будут помогать православные люди, то есть способствовать воцерковлению, есть предположение, что такие матери-одиночки смогут найти опору в Боге, в Церкви и вовремя приведут своих детей к Православию.
Хочу напомнить еще один важный момент Спаситель говорил, что «ничесоже доброго не можете делать без имени моего». Господь как источник всех благ благотворит милосердным человеком. Однажды шел богач мимо нищего и увидел, как тот страдает. Обратился богач к Богу: « Боже, сделай же что-нибудь». Бог ответил: «Уже сделал – тебя!»
Ослица, на которой Спаситель входил в Иерусалим, всерьез думала, что ветви, которые кладут к ее ногам, предназначаются ей. Доброе дело только тогда приносит пользу дающему, когда человек не тщеславится, не гордится и не хвастается им. И в добавок к этому есть русская пословица: «Сделал доброе дело – жди бури». Обязательно приходят испытания, лишения, разорения. Праведный Лот имел огромное имение, много скота, много детей, красивую жену и помогал бедным. Дьявол воспротивился такому его поведению и просил Бога искусить его нищетой и болезнями. Так вот Лот продолжал благодарить Бога и во время лишений.
Так к чему я все это говорю. Дело современного предпринимателя – внимательно изучить те социально полезные действия, которыми занимаются организации и конкретные люди, и помочь им, в том числе и связями. Ищите прежде Царства небесного, остальное ВСЁ приложится вам.
В России должен сформироваться субъект, который возьмет на себя ответственность за нуждающихся и обездоленных. Я считаю, что это Предприниматель – Герой нашего времени".
